BALIKPAPAN CITY - Ada kesamaan antara mantan Presiden Indonesia Soeharto dan Ferdinand Marcos dari Filipina. Keduanya adalah sama-sama diktator.
Perdebatan domestik tentang Suharto dan Marcos telah mencerminkan perpecahan yang berkepanjangan tentang warisan mereka.
Sebagaimana, dilansir Balikpapancity.com dari ulasan The Diplomat, 7 Juni 2016, Partai Golkar di Indonesia ingin mantan orang kuat Jenderal Suharto dinyatakan sebagai pahlawan nasional.
Di Filipina, Presiden terpilih Rodrigo Duterte mendukung penguburan diktator Ferdinand Marcos di pemakaman pahlawan.
Pendukung Suharto dan Marcos percaya bahwa mereka layak diakui sebagai pahlawan di negara mereka masing-masing.
Tetapi, masih dari The Diplomat, kelompok hak asasi manusia bersikeras bahwa kedua pemimpin itu adalah diktator yang tidak layak untuk ditiru.
Suharto, yang dikenal sebagai 'Jenderal Tersenyum', memerintah negara itu selama 32 tahun sampai pemberontakan yang dipimpin mahasiswa memaksanya mundur pada 1998.
Dia meninggal sepuluh tahun kemudian.
Pada 2010, namanya diajukan sebagai calon yang mungkin dalam pengakuan tahunan pahlawan nasional.
Itu tidak disetujui oleh pemerintah, tetapi proposal itu dihidupkan kembali pada 2014.
Pendukung menegaskan bahwa kepemimpinan Suharto membawa stabilitas dan kemakmuran di negara ini.
Ketika dia dicopot dari kekuasaan, ekonomi Indonesia sudah menjadi yang terbesar di Asia Tenggara.
Tetapi, para kritikus menuduh Suharto sebagai pemimpin otoriter yang melakukan kekejaman yang meluas untuk membungkam oposisi.
Menurut ulasan The Diplomat, Soeharto dan keluarganya juga dikenal suka menjarah kekayaan negara.
Pada 2014, Mahkamah Agung memerintahkan keluarga Suharto untuk membayar 325 juta dolar AS setelah salah satu yayasan Suharto dinyatakan bersalah menyalahgunakan dana negara untuk membiayai berbagai transaksi bisnis.
Selama Suharto naik ke tampuk kekuasaan, lebih dari setengah juta tersangka komunis dan simpatisan mereka, diduga dibunuh dan ditangkap oleh militer.
Ada berbagai inisiatif hari ini yang berusaha untuk menentukan kebenaran tentang masa kelam dalam sejarah modern Indonesia ini.
Sementara itu, di Filipina, usulan untuk mengubur Marcos di pemakaman pahlawan, terus menjadi isu yang memecah belah.
Seperti Suharto, Marcos memerintah sebagai orang kuat selama dua dekade sampai dia digulingkan oleh pemberontakan 'Kekuatan Rakyat yang damai pada 1986.
Marcos mendeklarasikan Darurat Militer pada 1972 untuk menyelamatkan republik dari ancaman komunis, tetapi para pesaingnya berpikir itu hanya tipuan untuk memperpanjang masa jabatannya.
Marcos dituduh menggunakan militer untuk mengintimidasi oposisi.
Ribuan orang menjadi korban pelanggaran hak asasi manusia, seperti penyiksaan, penangkapan tidak sah, penghilangan paksa, dan pembunuhan di luar proses hukum.
Marcos juga diketahui telah mengumpulkan harta haram yang dipercayakannya kepada kroni dan anggota keluarga.
Ketika meninggal pada 1989 di Hawaii, jenazahnya dikebumikan di makam pribadi ber-AC di provinsi asalnya, sementara keluarganya terus mencari pemakaman pahlawan di Manila.
Pendukung Marcos menyebut tahun-tahun Darurat Militer sebagai 'zaman keemasan' Filipina, karena negara itu, konon, menikmati perdamaian dan ledakan ekonomi.
Mereka menambahkan bahwa sebagai mantan tentara Perang Dunia II dan presiden terpilih, Marcos berhak dimakamkan di pemakaman pahlawan.
Presiden yang baru terpilih, ketika itu mendukung pemakaman pahlawan untuk Marcos, karena akan mengarah pada penyembuhan dan rekonsiliasi nasional.
Tetapi, Presiden Benigno Aquino II, menolak proposal tersebut dengan menekankan bahwa pemakaman para pahlawan 'disediakan untuk orang-orang yang layak dipuji dan ditiru'.
Suharto dan Marcos meninggal beberapa tahun yang lalu, tetapi warisan mereka masih diperdebatkan.
Mereka dipermalukan ketika mereka digulingkan dari kekuasaan, namun nama mereka telah menjalani rehabilitasi dalam beberapa tahun terakhir.
Bagaimana ini terjadi? Setidaknya dua faktor segera terlihat. Pertama, bawahan dan kroninya masih berpengaruh di birokrasi.
Tetapi, yang kedua adalah sama pentingnya.
Para presiden yang menggantikannya telah gagal untuk secara meyakinkan, menunjukkan kepada rakyat terkait efektivitas sistem demokrasi dalam memberikan pembangunan ekonomi dan menghadapi tantangan politik dan sosial yang tersisa.
Hal-hal seperti kemiskinan dan kemacetan politik, masih menjadi kenyataan di Indonesia dan Filipina, membuat banyak orang merindukan saat di mana kepemimpinan yang tegas dapat menawarkan perbaikan yang lebih cepat.
Sementara itu, pendukung Suharto dan Marcos dengan senang hati mengeksploitasi frustrasi publik untuk mempromosikan revisionisme sejarah.
Tidaklah cukup untuk menolak wacana yang mengakui Suharto dan Marcos sebagai pahlawan nasional.
Pertanyaan lebih penting yang membutuhkan jawaban mendesak adalah: Mengapa semakin banyak orang Indonesia dan Filipina masih terbuka untuk menyebut kedua diktator sebagai pahlawan?***
Sumber: The Diplomat